حج أبي بكر بالناس

ثم بعث أبا بكر رضي الله عنه أميرا على الحج ليقيم للناس حجهم.

مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، ص ٢٤٤

جيش المسلمين

في الحجة التي أمره النبي صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع، يوم النحر في رهط يؤذن في الناس «لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان»

صحيح البخاري، رقم ٤٣٦٣

ثم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بقية شهر رمضان وشوالا وذا القعدة، ثم بعث أبا بكر أميرا على الحج من سنة تسع، ليقيم للمسلمين حجهم

السيرة النبوية لابن هشام، ج٢، ص ٥٤٣

قال ابن سعد: فخرج في ثلاثمائة رجل من المدينة

زاد المعاد، ج٣، ص ٥١٩

وبعث معه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعشرين بدنة قلدها وأشعرها بيده، عليها ناجية بن جندب الأسلمي، وساق أبو بكر خمس بدنات

زاد المعاد، ج٣، ص ٥١٩

ونزلت براءة في نقض ما بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد

السيرة النبوية لابن هشام، ج٢، ص ٥٤٣

قال ابن سعد: فلما كان بالعرج - وابن عائذ يقول: بضجنان - لحقه علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - على العضباء

زاد المعاد، ج٣، ص ٥١٩

فلما رآه أبو بكر بالطريق قال: أأمير أم مأمور؟ فقال: بل مأمور، ثم مضيا.

السيرة النبوية لابن هشام، ج٢، ص ٥٤٦

حتى إذا كان يوم النحر، قام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فأذن في الناس بالذي أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم

السيرة النبوية لابن هشام، ج٢، ص ٥٤٦

وأجل الناس أربعة أشهر من يوم أذن فيهم، ليرجع كل قوم إلى مأمنهم أو بلادهم

السيرة النبوية لابن هشام، ج٢، ص ٥٤٦

فلم يحج بعد ذلك العام مشرك، ولم يطف بالبيت عريان.

السيرة النبوية لابن هشام، ج٢، ص ٥٤٦

وفي هذه القصة دليل على أن يوم الحج الأكبر يوم النحر

زاد المعاد، ج٣، ص ٥٢٠